Объяктивная логика классовых отношений в делах любви

Инесса

В Париже 26 апреля 1874 года в семье французских актеров Натали Вильд и Теодора Стеффен родилась очаровательная девочка. С детства она была обучена языкам, владела французским и английским, позднее выучила русский, немецкий и польский. Ей было всего пятнадцать лет, когда умер отец, и они с мамой и сестрой эмигрировали в Россию. Поселились у родственницы, преподававшей французский язык и музыку в богатой семье промышленника и фабриканта Е. Е. Арманд. Красавица и умница мадемуазель Стеффен уже через два года сдала экзамен на звание домашнего учителя, а еще через два года вышла замуж за сына фабриканта — Александра Арманд, родила четырех детей, но жить с ним не стала. Она прониклась революционными идеями брата мужа — Владимира, он оказался ближе ей по взглядам и чувствам, она влюбилась и вышла за него замуж, родила пятого ребенка.
Одновременно она ухитрялась вести хозяйство, воспитывать детей и заниматься подпольной революционной работой. Им с мужем грозил арест царской охранки, и они перебрались в Париж, где Владимир скоропостижно скончался от туберкулеза. Несмотря на горе и бытовые трудности, товарищ Инесса Арманд вступила в социал-демократическую рабочую партию. А в конце 1909 года тридцатипятилетняя Инесса Арманд встретила сорокалетнего Владимира Ленина. Биографы считают началом их близкого знакомства весну 1911, когда социалистам удалось устроить в Лонжюмо (под Парижем) партийную школу, в которую Арманд приехала в качестве преподавателя. Дошедшие до биографов письма Владимира Ильича Ленина к ней (их было более 150) свидетельствуют о быстро сложившихся близких отношениях, которые продолжались вплоть до смерти Инессы. Она была незаурядной личностью, способной загораться, эмоционально отзываться, волновать окружающих, и лидер русской социал-демократии оказался среди них.
Став близким Ленину человеком, Инесса проявляла дружеские чувства и к Надежде Крупской. Но странное, неестественное положение заставляло Инессу думать не о женской своей доле, а о пользе для общества — она увлеклась идеями феминизма, написала научную работу о свободе любви, которую послала Ленину. Однако он назвал требование «свободы в любви» «не пролетарским, но буржуазным», предложив ей задуматься над «объективной логикой классовых отношений в делах любви». Арманд не согласилась; дискуссия продолжалась много лет, замещая иные чувства и отношения.
Постоянная работа на партию на фоне заботы о детях истощили ее силы. Заразившись холерой, она сгорела за два дня по пути в санаторий. Ленин похоронил товарища Инессу со всеми партийными почестями в Кремлевской стене, он шел в похоронной процессии за своей возлюбленной растерянный и убитый горем.

Надежда

В Санкт-Петербурге в простой, небогатой семье офицера царской армии родилась 14 февраля 1869 года девочка Надя. Отец, неудачник, увлекавшийся к тому же революционно-демократическими идеями, состояния вдове и дочери не оставил, но любовью и заботой девочка никогда не была обделена. Училась в хорошей школе, нужды особенной не знала, пользовалась относительной свободой. Мать Елизавета Васильевна, хлопотливая хозяйка, была крайне набожна, но, почувствовав, что Надя не склонна к религии, дочку не переубеждала. Молилась только о том, чтобы личная жизнь девушки сложилась удачно. Надя же о мужчинах думала мало. Она закончила с золотой медалью гимназию княгини Оболенской и математическое отделение престижных Высших женских курсов (Бестужевских). Была по моде тех лет «толстовкой», поскольку увлекалась трудами Л. Н. Толстого.
В 1890 году Крупская вступила в революционный марксистский кружок, преподавала на рабочих курсах за Невской заставой, вела политическую пропаганду. В 1893 познакомилась с В. И. Ульяновым. Видимо, он поразил ее решительностью и безапелляционностью суждений. Он с первых дней вел себя как вождь, лидер. Надежда Константиновна, встретив однажды Ульянова в публичной библиотеке, не захотела терять такой великолепный шанс познакомиться и дождалась, когда же он отправится домой. Всю дорогу они говорили об общем деле. Надо сказать, что Крупская была достаточно образована и умна и, когда хотела, могла заинтересовать собой человека. Ильич не отказался от приглашений девушки и в следующее воскресенье заглянул на огонек к Крупским.
Вызубрившая немецкий язык, чтобы читать работы Карла Маркса в подлиннике, необычайно организованная, Крупская отличалась огромной трудоспособностью и целеустремленностью. Ей дали партийный псевдоним «Селедка» из-за ее внешности — худобы и глаз навыкате (следствие базедовой болезни). Будущий муж, Ленин, звал ее немногим лучше — Миногой.
В 1896 году Крупская была арестована, в 1898 приговорена к ссылке на три года в Уфу, замененной по ее просьбе на село Шушенское Енисейской губернии, куда был сослан и Ленин. На присланную от него в тюрьму телеграмму с предложением стать его женой Крупская ответила: «Ну что ж, женой, так женой». В Шушенском они обвенчались; обручальные кольца новобрачным сделал из медного пятака один из ссыльных. Крупская взяла фамилию мужа (Ульянова), но выступала публично всегда под своей девичьей фамилией, для нее это было вопросом принципа. Она стала теоретиком советской педагогики, написала ряд книг: «Свободное воспитание», «Следует ли обучать мальчиков «бабьему» делу», «Самоубийства среди учащихся».
В 1911 году Надежда Крупская преподавала в Лонжюмо, где познакомилась с Инессой Арманд. Она вместе с Лениным восхищалась своей соперницей и предлагала Ленину уйти с их дороги и не мешать счастью, но вождь не позволил. С этих пор они были почти всегда втроем, вплоть до смерти Арманд (1920). Заботу о детях Инессы взяла на себя товарищ Крупская, а дочь Арманд, которую в честь матери назвали Инессой, стала для Надежды Крупской самым близким человеком.
Надежда пережила всех, после смерти Ленина ее партийная жизнь была трудна — из-за разногласий со Сталиным. На следующий день после семидесятилетия у нее обнаружилась острая боль в желудке, и она скоропостижно скончалась, газеты писали об аппендиците, но есть версия, что ее отравили.